挽回婚姻：看看聪明的女人是如何挽回婚姻的

有一对夫妻，她们中间沒有产生奋不顾身的神话，她们只有着平平淡淡的婚姻生活，那样普普通通的夫妇由于白头到老、相濡与沫式的衣食住行变成才子佳人的楷模，变成后代极其羡慕的恩爱夫妻。如何经营婚姻？如何挽回老婆？如何挽回婚姻？

这对夫妇就是说元朝的赵孟和他的妻子管路昇。她们的婚姻生活在古代名人中称得上极致，极致到基本上没有人能够 跨越。她们的爱情小故事有许多 最该人们思索和效仿的地区。

赵孟和管路昇是门不当户不对的才子佳人式的组成。

赵孟是皇家后代，是宋太祖赵匡胤的十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙后代，血系高雅。长大以后也是赫赫有名的美术家、书法名家、篆刻家、作家兼知名学家，而且在每一行业全是领军人，能够 说成青少年俊秀。

管路昇，字仲姬，她的祖先是春秋战国时期知名的丞相管仲。管路昇儿时就天资聪颖，能诗能画，是一个才华出众的女性。赵孟夸赞她“天赋乐观，德言容功，靡一不注意，翰墨辞章，没学而能。”

再美好的爱情也会遭受小小的小小缺陷。

公年1299年8月到1310年9月的時间里。赵孟定居在杭州市，江南地区秀丽的水流，悠闲的衣食住行让赵孟的心身都较为释放压力，针对名满天下的才俊，愈来愈趋向平平淡淡的婚后生活在所难免使他心里涌起惊涛骇浪，找寻衣食住行的刺激性感。纳妾的想法偷偷爬上赵孟的心中。

自打纳妾的想法在心里造成以后便难以释怀，赵孟写了一首小曲儿放到妻子的妆台上征询妻子的建议。

“我来学土，你为妻子。岂不闻陶学土有桃叶桃根，苏学土有朝云暮云。我便多娶好多个吴姬越女，无太过。你年龄已过四旬，只要占住玉堂春。“

赵孟是翰林学士，与他交点的全是达官贵人，王公贵族，哪一个并不是三妻四妾呢？更何况在那时候的社会发展三妻四妾是常态化。以赵孟真实身份和影响力，纳妾是有理有据的事。更何况，赵孟是继苏轼以后诗词字画无人能敌的通才，他敬仰的陶学土、苏学土全是艳遇人生的，为啥不能呢？

管妻子见到化妆台上老公的小词时，心里该做何感受？应对老公的叛变，她的内心应当也是怨气和恼怒吧，没人能在碰到这样的事情时，心里不了一丝惊涛骇浪。可是管妻子并不是平常人，她迅速平静下来，也用写词的方法来答复赵孟：

“郎情妾意，忒煞情多；情好几处，热如火！把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱2个，一齐摆脱，自来水调合。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有了你，你泥中有我。我同你生同一个衾，死同一个椁。”

念完这首情深意切的《我侬词》，赵孟在一瞬间被打动，于五味杂陈中造成一系列的心态波动，最后开怀大笑，完全消除了纳妾的想法，和管妻子存亡相伴、相伴永远。

三心二意的老公有许多 ，被遗弃的女人不计其数，因此才会有怨妇诗的存有。为何管妻子能挽留老公的心，并且活出自己他人希望的模样呢？由于她保证了以下内容：

1、操纵好自身的心态。

管妻子能在短期内内快速把控自身的心态，沒有泼妇的消极情绪。见到老公的信后，管妻子内心是既怒且恨的，但是她不容易做又哭又闹的愚昧无知个人行为。

沒有痛斥老公的移情别恋，都没有怨天尤人的乞怜的小女子的姿势。她依照自身的念头表述自身对老公忠诚不贰的感情。

2、开阔的胸襟和聪慧的表述。

赵孟的原词是看看妻子对他纳妾的心态。《我侬词》沒有确立的表述自身愿意或不愿意，在这样的事情下，她也不可以说自身愿意或是不愿意。做为一个名门闺秀，她应当豁达地适用老公纳妾，而且协助老公分配纳妾事项，它是封建制度贤能老婆的老实，不然就是悍妇；于情来讲，她觉得只归属于的爱情全球装不下第三个人。

在情感和客观对立面不兼容的状况下，管妻子不表明立场，她吧决策权交还给老公：我对你也是一心一意的，需不需要纳妾最后是你自身决策。《我侬词》防止了立即回应老公的难堪，又聪慧地表述了自身的

3、相信爱情。

正的真正的爱情具备唯一性、唯一性的。不能容忍三心二意。管妻子内心的感情沒有学土、真实身份这种外在的物质生活，于她来讲，要是夫妇可以相守相随，吃糠咽菜和衣食无忧她都能保证至死不渝、存亡相伴。与之对比，赵孟稍显浅薄。在真情的眼前，赵孟觉得义正言辞的叫法，全是经不住反复推敲的歪理。

4、认真细致的关爱。

赵孟是艺术大师，对日常生活的琐碎不闻不问。管妻子就是可得优的好妻子，而并不是不食烟火的女人，她能将家务事清洗得井然有序，照料赵孟的吃穿住行，使他在精神实质和物质条件上面能觉得舒服。它是管妻子做为老婆对老公较大的贴心。

极致的婚姻生活也会遭受小小缺陷，无关痛痒的缺陷不容易危害感情的极致，反倒会让美好的爱情更有情趣。管妻子对婚姻生活的阐释，会穿越重生历史时间的世事变迁，仍然打动时下的人们。我希望相信奇迹，也可以有着爱。要是没有，我希望英勇。如何经营婚姻？如何挽回老婆？如何挽回婚姻？